Suplemento Unión con los Jóvenes No. 03 16 de junio de 2008 El fuego del hogar Germán Bernardo Pascual La otra conquista Primero lo primero: nos damos la bienvenida a la sección “El fuego del hogar” y la más cordial de las felicitaciones al inicio de la vida de esta publicación. “El fuego del hogar” es un espacio de crítica a los programas televisivos que diariamente nos arrancan lágrimas o risas… o ambas. En estos tiempos es impensable la convivencia social sin ese aparato provocador de conversaciones, polémicas, enajenaciones y hasta divorcios: la televisión, el centro de atención de casi todos los hogares de México. Así que, tres, dos uno… grabando. Enhorabuena. ¿Cuántas veces los extranjeros han intentado invadirnos? Muchas ocasiones. Y la mayoría de ellas lo han conseguido. No hablamos por supuesto de una conquista por medio de las armas, sino de tácticas publicitarias y la adopción del gusto por lo extranjero a lo que, desde lo más insondable de nuestro subconsciente, nos encanta rendirle reverencias. Las televisoras mexicanas tienen una gran cantidad de años sin éxitos que la coloquen entre las productoras con reconocimiento a nivel internacional. Son reconocidas por su valor en la Bolsa, mas no por la calidad de sus producciones. Por el contrario, la monopolización de la que ha sido víctima la programación de la televisión abierta nacional entre las dos grandes corporaciones multimillonarias ha derivado, lamentablemente, en la realización de programas basura. Nuestras pantallas están ante una nueva conquista, ante un embate mundial de programas producidos en otros países que llenan los horarios principales, los nocturnos (el prime time, como lo conocen nuestros vecinos gringos) y los horarios infantiles, aunque en este rubro no se puede hacer nada, pues actualmente no existen dibujos animados mexicanos (por lo menos que valgan la pena). Los canales 5 y 7 son los promotores más evidentes de la globalización televisiva. Esta es un arma de dos filos: por un lado, nos ofrece la posibilidad de disfrutar buenas historias y no padecer las que nos entregan las televisoras nacionales; por otro, el mercado de producciones nacionales está muriendo sin antes haber florecido. Seamos honestos -a riesgo de parecer malinchistas-, la televisión extranjera supera por mucho, en calidad, a la nacional. Basta comparar una producción norteamericana en horario estelar con cualquier producción mexicana. Sabemos que el presupuesto de la serie Lost, por ejemplo, no se compara con el de El Pantera, pero la televisión iberoamericana nos ha enseñado la importancia de la creatividad ante el dinero, porque al hablar de una nueva forma de conquista no sólo nos referimos a las series norteamericanas, sino a todas aquellas que han venido a enseñarnos una manera distinta de contar historias. La invasión comenzó hace mucho tiempo y entró en nuestros hogares como un Caballo de Troya. Sin darnos cuenta, ahora el victorioso extranjero lo tenemos frente a nosotros todos los días… y lo adoramos. La globalización tiene una cara noble, y esa es para los televidentes. Las televisoras millonarias no son las únicas en ofrecernos historias eficaces, los canales 11 y 22 tienen una programación repleta de títulos en diferentes idiomas, aunque a diferencia de Televisa y Tv Azteca, cuentan con una serie de programas realizados en México con calidad de exportación, entretenidos, con alto contenido cultural y creadores de una generación de televidentes informados e inteligentes. A pesar de pertenecer al Estado, el Canal 22 es uno de los mejores promotores culturales en la comunicación masiva. No obstante sus excelentes producciones, el 11 y el 22 se nutren de la programación de la BBC de Londres, Discovery Channel o National Geographic, con series tan interesantes como Napoleón, Los miserables o Comedy Inc.; en la barra infantil desde El mundo de Beckman hasta 31 minutos; Cuéntame cómo pasó, y últimamente Los Serrano y Los hombres de Paco (por el Canal 28) en cuanto a los tele dramas, sin olvidar las recientes proyecciones del Canal 22 de los anime de culto Evangellion y A tree of Palme, No sabemos las repercusiones negativas que se puedan colar a nuestro cerebro con tanta producción extranjera, pero de algo estamos seguros: si la televisión ha sido considerada como “la caja idiota” es por culpa nuestra. Primero, los realizadores de Azteca y Televisa nos han considerado como a la caja y lo que producen es en ese nivel; segundo, al no tener opciones hemos caído en su juego y nos hemos comportado como su caja, aceptando programas imbéciles y de mal gusto. Pero siempre tenemos la ocasión de cambiar de opinión y, para suerte nuestra, la internacionalización de los programas televisivos nos convida de esa opción. Aceptémosla y exijamos calidad. En esta ocasión la conquista no debe dejarnos lesionado el orgullo nacional. Epílogo: Si usted es de los que llegan a casa y siente frío, para contrarrestarlo, encienda un rato la tele, verá que ese fuego sí que abriga. Efemérides históricas Lic. Juan Herman Jiménez JUNIO 1 de junio, 1920. El contador Adolfo de la Huerta asumió el gobierno como presidente interino por seis meses. Su administración se caracterizó por la pacificación de Félix Díaz y Francisco Villa, que permitirían unas elecciones “tranquilas”. 3 de junio, 1963. Muere el Papa Juan XXIII (Ángelo Roncalli), seis meses después de haber iniciado la primera sesión del Concilio Vaticano II. El concilio ecuménico tenía como punto principal poner al día a la Iglesia católica ante problemas actuales como la guerra, la injusticia y la pobreza. 10 de junio, 1971. Una manifestación de estudiantes es brutalmente agredida en el jueves de Corpus por el grupo paramilitar “los halcones”. La represión por parte del gobierno mexicano continuaba. 14 de junio, 1940. Las tropas alemanas entran victoriosas a Francia, desfilando bajo el arco del triunfo ante la impotencia de los franceses. 19 de junio, 1867. Es fusilado Maximiliano de Habsburgo, Miguel Miramón y Tomás Mejía en el cerro de las campanas, Querétaro. Dándose fin al segundo imperio mexicano. 20 de junio, 1931. El presidente norteamericano Herbert Hoover propone un año de moratoria en las deudas y pagos que se habían derivado de la Primera Guerra Mundial. Ante tal panorama, muchos gobiernos aceptan de inmediato. 21 de junio, 1876. Muere en la ciudad de México Antonio de Pádua María Severino López de Santa Anna, once veces presidente de México. 27 de junio, 1929. Termina la guerra cristera con la firma de paz entre el gobierno mexicano y la Iglesia católica. En el acuerdo los cristeros fueron ignorados. 28 de junio, 1914. El archiduque Franz Ferdinand, y su esposa, la duquesa Hohenberg son asesinados por Gavrilo Princip, en Sarajevo. Este acontecimiento se considera una de las chispas que provocarían el inicio de la Primera Guerra Mundial. 28 de junio, 1918. Se firma el tratado de Versalles entre los países aliados y Alemania, que pone punto final a la Gran Guerra (Primera Guerra Mundial). 30 de junio, 1520. Cuitláhuac al mando de los guerreros aztecas derrota a los españoles. El episodio sería conocido como “la noche triste”. 30 de junio, 1934. Hitler inicia la purga contra dirigentes nazis como Ernst Röehm, por un supuesto complot. Esta acción daría más fuerza a Hitler, que se convertiría en jefe supremo del Estado alemán dos meses después. 31 de junio, 1932. Comienza conflicto militar entre Bolivia y Paraguay, conocido como la guerra del Chaco. Tenía como motivo principal intereses petroleros. La APPO, el renacer de la esperanza Joel Ortega Erreguerena El día catorce de junio Esta fecha nunca olvido Hace 2 años, el 14 de Junio de 2006, empezó uno de los movimientos sociales más importantes de los últimos tiempos. Acostumbrado a un gobierno autoritario, corrupto e impune, Ulises Ruíz Ortiz (URO) intentó desalojar el plantón de los maestros en el zócalo. Y sin embargo, por una noche, “se puso el mundo al revés”, el pueblo salió a las calles y se organizó para expulsar a los policías. Después de varias horas de enfrentamiento, algo nuevo había nacido en Oaxaca, tras años de represión, injusticia y atraso, el pueblo oaxaqueño se puso de pie. Una vez que el humo de los gases lacrimógenos se disipó de la plaza, como gigante asomó su cabeza un nuevo actor: la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO). De esta forma, desde el 14 de junio hasta el 25 de noviembre de 2006 se vivió en Oaxaca un conflicto muy intenso. De un lado, Ulises Ruíz, representando un sistema político envejecido en el que el PRI controla la mayoría del congreso, hostiga a los municipios de oposición y comete fraudes electorales, del otro lado la APPO luchando por una democracia directa y una transformación social del estado. De un lado Ulises Ruíz, apoyado por los caciques locales, los comerciantes y los grandes empresarios del sector turístico, del otro la APPO agrupando a los maestros, organizaciones indígenas, de colonos, de jóvenes y de mujeres. De un lado, lo más atrasado y obsoleto de nuestro sistema político y social, del otro la APPO esbozando lo que puede ser una solución para la crisis que vive nuestro país. Sin embargo este conflicto no surgió de la noche a la mañana, durante décadas, sino es que siglos, se fueron acumulando en Oaxaca las malas decisiones y los abusos del gobierno. Por eso, es en la actualidad uno de los Estados más pobres del país. En el año 2000 el 31.9% de sus municipios eran de muy alta marginación y 48.4% de alta marginación lo que implica que el 80.3% tenían carencias en servicios tan elementales como drenaje, agua eléctrica y agua entubada. De igual forma, la represión y el fraude electoral han sido una constante en los últimos años. En 2004 Ulises Ruíz ganó la gubernatura por sólo 40 mil votos en unas elecciones llenas de irregularidades incluyendo el “auto atentado” del gobernador José Murat. En cuanto a la represión, hay que mencionar que sólo en el primer año de gobierno de Ulises Ruíz se sumaban por cientos los detenidos, para 2005 la Red Oaxaqueña de Derechos Humanos reportaba más de 600 detenidos, 40 heridos, 33 procesados, 10 asesinatos y un exiliado. Está y no otra es la situación que provocó la rebelión popular en el estado de Oaxaca. Pero frente a la opresión también en Oaxaca hubo respuesta y organización por lo que no es nuevo su papel como vanguardia en el movimiento social mexicano. En 1977 tras meses de duro conflicto entre las fuerzas democráticas y los priistas por controlar la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca (UABJO) el gobernador Zárate Aquino era obligado a renunciar, en 1981 luego de años de lucha la Coalición Obrero Campesina Estudiantil del Istmo (COCEI) ganaba las elecciones en Juchitán, la segunda ciudad de importancia (en el estado) gobernada por la izquierda en todo el país, finalmente en 1982 surgía el movimiento democrático del magisterio que le quitó el control a los charros en la Sección 22 del SNTE y que hasta la actualidad continúa siendo la columna vertebral del movimiento popular oaxaqueño. De esta forma el 14 de Junio de 2006 cuando URO intentó desalojar a los maestros, las condiciones estaban dadas para un gran conflicto entre las fuerzas conservadoras y el movimiento social oaxaqueño. Durante varios meses la APPO se apoderó del centro de Oaxaca, instaló cientos de barricadas, tomó 13 radiodifusoras y una televisora, y ocupó 24 municipios en todo el estado. Las marchas y la participación popular fueron permanentes. Y sin embargo, ni con toda esta participación, alegría e imaginación por parte de la gente fue posible cambiar las cosas. Ulises Ruíz (o ruin) se alió con el gobierno federal (Fox primero y Calderón después) y utilizó toda la violencia necesaria para atemorizar y desmovilizar a la gente. Primero se organizaron las “caravanas de la muerte” que hostigaban y disparaban contra las barricadas, luego una vez que se contó con el apoyo del gobierno federal la PFP se encargó del resto y ocupó la ciudad de Oaxaca. El saldo fue espantoso: 26 muertos y cientos encarcelados. Así, después de una represión enorme el gobierno declaró “resuelto” el problema de la APPO. Y sin embargo, lejos de resolverse los problemas se agravaron y la gente aunque temporalmente desorganizada y asustada por la represión continuará luchando hasta que las cosas cambien realmente en Oaxaca. Afinación y ensayo Imagen pública Un viaje a través del rock, el tiempo y el espacio Whitesnake con su líder David Coverdale (ex Deep Purple) regresaron a la ciudad de México como parte de su gira mundial Good to be bad 2008, presentándose en la plaza de toros México el 23 de mayo. Con la asistencia de 8000 fans, el grupo ofreció un concierto que nos remontó a la década de los ochenta. Desde que Coverdale salió al escenario a las 21:15, se sorprendió del acogimiento que tuvo por parte del público mexicano, por lo que su embestida tuvo que ser directa y franca. El recorrido musical de esa noche estuvo integrado en su mayoría por canciones de su disco Whitesnake de 1987, que ha sido el momento más alto en la carrera de la banda. Interpretó éxitos como “Bad Boys”, que fue bien acogida por los fans. Se escuchó “Fool For your loving”, tocada con la complacencia del público. “Love ain´t no stranger” una más de las consentidas de la banda, se escuchó fuerte y contundente. “Lay down your love”, el primer sencillo de su nuevo producción Good to be bad, fue coreada con gran entusiasmo, y demostró que el sonido de la banda sigue siendo tan metalero como antaño. Para calmar los ánimos y ponernos románticos la banda tocó “Is this Love”, comprobando por qué es una de las canciones más representativas del grupo. Doug Aldrich y Reb Beach se enfrascaron en un duelo de guitarras, que mantuvo al monstruo de 8 mil cabezas pendiente de lo que acontecía en el escenario, y al final de la batalla, rompió en una lluvia de aplausos. Continuando con los éxitos de la banda, “Guilty of love” fue la siguiente pieza ofrecida por el grupo. Coverdale ante el gusto por los coros del público, pidió que lo acompañaran, y la respuesta de los asistentes no se hizo esperar. Una y otra vez los fans gritaban ¡David, David!, y el cantante se dejaba querer, arropándose (o desnudándose) en esa noche especial. A diferencia de su presentación en septiembre de 2005 en el Palacio de los Deportes, donde fueron abridores de Judas Priest, en ésta ocasión, la banda era la principal atracción, era su noche y no la desaprovecharon. El baterista Chris Frazier también tuvo su oportunidad de lucirse en este concierto, demostrando porqué ocupa el lugar de Tommy Aldridge (ex Black Oak Arkansas y Ozzy Osbourne, entre otros más). Al final de su solo de batería fue ovacionado enormemente. “Crying in the rain”, se dejó escuchar en el coso (plaza de toros) de insurgentes con precisión metalera. “Ain´t no love in the heart of the city”, fue coreada con la complacencia de Coverdale, que una vez más fue seducido por los fans mexicanos. De la misma manera no podía faltar “Gimme all your love tonight”, que fue buen pretexto para todos los presentes en esa noche de placer musical. Coverdale acompañado solamente por la guitarra acústica de Aldrich interpretó “The deeper the love”, que nos remontó al concierto acústico Starkers in Tokyo de 1997. Nuevamente el líder de la banda fue acompañado por los fans, que no lo dejaron ni un minuto solo. Al escucharse las primeras notas del teclado de Timothy Drury anunciando “Here I go again” (su número 1 indiscutible), el ambiente se elevó de nueva cuenta, deviniendo en el coro por todos los asistentes. El encore fue memorable con “Still on the night”, que se escuchó pesadísima, y “Burn”, canción de la época del cantante con Deep Purple, que era pedida insistentemente por los asistentes, que devino en catarsis metalero. Sin duda, Whitesnake (serpiente blanca) demostró que tiene aún veneno para destilar en el escenario, y que es muy bueno para ser malo. |
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